疾病的治疗

百岁康

疾病的治疗

  生老病死是自然规律不可抗拒。病的百分之八十是思想病，那二十是由于遗传、传染、环境（主要是职业病）、饮食不当（主要是吃得太好、太多）、检查出来的。本来所谓生病；如人感觉的疼、发热发烧、咳嗽等，都是人体在为身体排除毒素、打扫清洁卫生，这时去医院检查，等于是把那些打扫的垃圾，用显微镜去看垃圾中有无细菌！确实要查也应该在身体正常时，否则什么病都可能会有，想一下这个道理。身体的病痛，有很多时侯是你体内的分子在搞军事演习，若有小股的敌人，就是为分子们发挥他们能力的机会，让体内分子也得到锻炼。否则就像那腰围比身高还长的军人，路也走不动，山也不能爬。怎能上战场把敌杀。

不生病有二个情况，一是身体本来无病，二是身体虚弱快死之人。由于虚弱身体已经无力生病。如果发现几十年的哮喘等老毛病突然好了，那么这人也就是没有几天的命了，是回光返照。如果此人还在生病，说明身体不错，还有能力为人体作清洁、排毒、有能力和疾病作斗争。这时可以多休息以保存体力，多喝水以利排除毒素，也可根据阴阳五行吃一些汤药，使身体内的五脏逐渐恢复平衡，当然你的思想、心态才是最重要的，要用淡然的、极极向上的心态来应对，以使思想与身体平衡，人与环境平衡，身体自然会排除疾病，使身体健康。

  毛主席说：要相信人民群众，依靠人民群众，全心全意为人民群众服务。就在我们的体内都同样能用毛泽东思想作指导，就是说，毛泽东思想是放之四海而皆准！作为个人来说，体内的分子就是人民群众，我们要相信它们、还要有全心全意为它们服务的思想。我们要依靠它们，是因为它们会为我忠心耿耿、竭尽全力为我的身体出力，把身体会自动调整好。还要树立全心全意为它们服务的思想。就是不要用贪婪、恐惧、无助、怀疑等心态使分子们受累，影响它们的休息，和徒自增添它们的烦恼。那种认为平常多找钱，进了医院就能救命，钱越多，命就越安全的想法是错误的。如果钱、权、名都能救命，那秦始皇应该还在世。有谁见过他老人家吗？什么医院、专家、神仙、佛祖、儿女、夫妻、好友统统无用。在这生命问题上，你只能依靠自己体内的分子，只能靠自己。分子们就是药厂、是专家、是神佛、自己才是这生命的主人，生命要掌握在自己的手中。

中医是从系统、全局看问题，用阴阳与五行的方法来让身体处于平衡。就像儒家在社会生活中的社交管理活动，如有矛盾用“和”用中庸来解决矛盾。如张三和王五有矛盾，张三火大，他会叫李四去给张三退火，让丁六支撑较弱王五，因知道是为一点物品发生矛盾，所以就会增加供应量，使矛盾解决。儒家用一把钥匙开一把锁的办法，找关键人把事摆平，这有点像是在和稀泥、揉包包散的味道，主要是要大家平衡与和谐。所谓增加供应量的办法，在体内就是叫做培士，就是用开胃健脾来增加身体营养。其实供给增加后，很多小毛病自己就解决了，就像现在社会只要经济发展了，社会就乱不起来，所以社会经济发展才是硬道理。人只要能吃下几碗饭，能消化，身体就好办。这就是为什么中医在很多的药方中都有开胃健脾的药。降火加水等是五行找矛盾点和用五行解决矛盾的办法，使体内五脏平衡。中医并不直接参与打压与拉伸。而是用柔和迂回方法使五脏平衡，让它们内部平和，不使矛盾激化，允许身体存在小的不适，用时间换空间，使矛盾在内部逐渐解决，最后使身体自己调整到平衡状态，使身体康复。就像现在的社会，有点小不平不要紧，允许社会存在矛盾，只要经济较好，能增加社会供应，不使矛盾不激化，就乱不起来，社会就能平稳运行，身体也一样。

西医、一般比较直接了当，多了割点下来，少了加点上去。来得陡，直接参加进去，生病就是人体犯错误了，我就是来给你改错，是来救你的上帝，不听话就用武力镇压，定点清除。只想简单办事。有点像孔武有力之人，遇事三拳两脚就要想解决各种问题，坏人就该打死，好人才能留下。但是没想到社会之复杂，生命之复杂。清官都难断家务事，坏人都打死了，难道家庭内的事情就不需要人做了？何况它真是坏人吗？不怕把事情越搞越糟？所以一般小事还是内部解决较好，外人只能是劝解和帮助。

心态淡泊对身体是很有好处的。由于不比较、不计较、不争就没有贪婪、恐惧、愤怒。七情六欲都不会太强烈。五脏就不会被这些事挑动，自然五脏就没什么不平衡，思想与身体也就会是平衡的。因为现代社会衣食住行基本解决。主要是心态思想问题。把这些思想问题解决了，百分之八十的病就解决了。前面讲的是病，如果是不可抗力因素引起的外伤还是用西医外科为好。

   我为国家工作了多年，我也有权力得到国家医疗保障。但是我愿意将这些医保资源留给更需要医保之人。所以我现在不需要办医保。看其它生物都没有办医保，它们也过得很好。为什么我就要特殊，要办了医保才能保命吗？医保真能保命吗？我看不一定。所以全国13亿张医保卡我除外！我今后也不会办。我为自己生命考虑也不会随便去就医，我认为现代医学对生命的理解还很肤浅，只是了解一些枝叶片段。不过西医外科还是很不错的。它在抢救，和其他一些手术上，在为生命争取时间上还是有很好效果的。不知放疗、化疗是否属于外科，如是，这两种方法倒要慎重。后续的治疗还是用其它的医疗方法为好。如用中医治疗。那天看了点郝万山在百家讲坛讲养生感觉还很好。大家可看一下。

   华砣说他的哥是上医，上医治未病。也就是说华砣都只能算是下医，下医治已病。更别说其它什么医。其实你豁达的思想、适当活动的身体才是上医！

人如果真要死，能治活吗？常言道：真药医假病，真病无药医。阎王要你三更死，不会留你过半夜。要死的最高境界是油干灯尽，寿终正寝，无疾而终。不需要那经过抢救因医治无效于几时几分死亡的结论。死的时候要越快越好，千万不要到要死时还要打一针强心针，再来一个人工复苏搞一些什么抢救。那样是对本人最大的不孝。革命烈士被打得要死，然后又凉水泼醒，是因为没有把密码和秘密说出，我想到时会提前把密码和秘密说出，这样就不会吃二遍苦，受二茬罪。最后还是会进医院，为的是拿张死亡证明和借用一下太平间。

                       2013.11.11于重庆沙坪坝