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楼主: shinianyijian

中国式人情世故:掌握人情世故,助你左右逢源

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 楼主| 发表于 2025-11-27 14:30:59 | 显示全部楼层

  以责人之心责己,
  你就减少很多过失

  躬自厚而薄责于人。
  ——《论语·卫灵公》

  生活中,当遭遇别人对自己造成伤害时,是暴跳如雷指责对方,还是吃一堑长一智,避免自己遇人不淑,交友不慎呢?当别人排挤我们时,是忍气吞声懦弱退让,还是反躬自省奋起反抗,并在逆境中努力拼搏呢?
  “责人之心责己,恕己之心恕人”,这句话古已有之,意思是以要求别人的标准来要求自己。虽说是古人修身处世之道的一种追求,但在现代社会里,它依然有着独特的魅力和顽强的生命力。在做某件事情的时候,我们会要求别人要达到一定的标准,责怪别人给他人或自己带来麻烦和错误,但我们往往忽视了要以指责别人的心来责备自己的重要性。如果能够做到以责人之心责己,恕己之心来恕人,学会用别人的错误来修正自己,就会在不知不觉中提升自己的修养和素质,从而会减少很多过失。

  我们不能保证别人不会犯错误,也不能保证别人的错误不会给自己带来影响,关键是我们应该学会从错误中吸取教训,树立转败为胜的信心,拿出破釜沉舟的勇气,付诸坚持到底的实践,并在实践中不断发展和完善自己。
  宋朝的时候,有个老中医,一生行医治病,生活平平淡淡、波澜不惊。

  到了老中医六十岁那年,他家却发生了一件极为震动的事情——他的儿子考中举人,要去邻县当县令了。这时儿子问父亲有什么要吩咐自己的。看着一手拉扯大的儿子终于有出息了,老中医眼睛有些湿润了。似乎有好多话要说,可千言万语又不知从何说起。
  这天晚上,老中医怎么也睡不着,儿子当了县长,他既高兴,也担忧:世间万物,瞬息万变,当官不容易呀!老中医想到这些,真不放心儿子去上任。他几次披衣起床,走到了儿子的房间门口,却又返回。他又回到自己的房里,拿起笔想给儿子写点儿什么,但又不知从何处落笔。不觉,天亮了,儿子要赴任了,老中医眼里含着泪花,抓着儿子的手说:“儿啊,昨夜我给你开了一张药方……”儿子先是一怔,接着就恭恭敬敬地从父亲手里接过药方,放进了上衣口袋,然后就和父亲道别了。上路后,儿子从口袋里取出了父亲给的药方,小心展开,只见处方纸上这样写着:
  凡能行好事,做好人,当好官者,需服如下之药,方能心宽体阔,前程锦绣:好心肠一份、爱民心一颗、道理十分、道德十两、情义加量、诚信一片、老实一个、正直全用、豁达八分、利民不拘多少,此方药用宽心锅炒,不要焦,不要燥,去火性三分,用和气汤送服。损人利己,口是心非,阳奉阴违,骄横奢侈,以权谋私,取不义之财,以上几样,服药时务须戒除!

  古人云:“严于律己,宽以待人。”就是说,要严格约束自己的行为,做到自我批评和自我检讨,改进自己的缺点。古人说,“见贤思齐,见不贤而内自省”即是这个道理。但是,生活中敝帚自珍的人却非常之多,对他人必然求全责备,时而感世伤怀,时而悲天悯人,一副世界之大、唯我独尊的模样。

  殊不知,“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”,世界上,不同的事物各有长短,更何况金无足赤,人无完人。我们又何必囿于成见不肯多一分包涵呢?“以圣人望人,以常人自待”,用圣人的标准要求别人,却用常人的标准对待自己。像这样的人,他交不到几个朋友,做起事情来,也很难跟别人顺利地合作。因为他不懂得什么叫做“恕人”,只知道用最苛刻的标准去要求别人,用最宽松的标准对待自己。这是一种严重自私自利的体现。
  所以在生活和工作当中,要做到“己所不欲,勿施于人”,希望别人宽容自己,自己就应该宽容别人,不情愿别人苛求自己,也就不应该苛求别人。学会将心比心,以责人之心责己,爱己之心爱人,就一定能豁达地宽容别人。
  1950年冬天,韶山乡的土地改革已到了划分阶级成分的阶段。

  该给毛泽东同志家划什么成分呢?负责土改的农会主席兼乡长黄秋同志有些为难:要是按原有财产,应划富农;若把一个革命家庭划为富农又于心不安。想来想去,黄秋最后给毛泽东写了一封信,说家乡人民在党的正确领导土改已进入划成分、分田地的阶段了。韶山每人平均九分三厘田,不知您老家有几口人分田?特向您汇报,请指示。

  毛泽东收到信后,让儿子把自家的情况和党的土改政策加以对照,看看该划什么成分,应当怎么办。并说:土改政策是党的政策,咱家的情况和一个普通人家的情况一样,应照政策办,不能按人情办。最后,他考虑了三点意见,说给孩子听:一、家里的所有财产分给农民;二、成分应当划为富农,并付三百元作为退押金;三、支持人民政府照政策办事,不徇私情。

  毛泽东派岸英和岸青亲自回家一趟,一来传达他的意见不会走样,二来可以让孩子们见见世面,受受教育。回到家,岸英和岸青转达了父亲的意见后,乡亲们深受教育,更加敬佩这位家乡伟人。
  以责人之心责己,是人际交往中的“润滑剂”,可以减少生活中许多不必要的摩擦和纷争。如果总是戴着有色眼镜看人,一语不和就“针尖对麦芒”,那么一句话、一件微不足道的小事,都可能闹得不可收拾。事实证明,一个人只要能跳出个人的圈子,才能真正做到严于律己。以责人之心责己,是为人处世最重要的原则。它的核心是强调自悟,对事物的标准,要有一个超然的体悟,对是非的判断,要有一个尽可能客观公正的把握。一个具备这种高贵品格的人,他的成功将是水到渠成的。

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 楼主| 发表于 2025-11-27 14:31:54 | 显示全部楼层

  人生如负重旅行,
  急躁不得

  事业常成于坚韧,毁于急躁。
  ——波斯·萨迪

  这是发生在一所高校的故事。一位心理学教授端着一杯水走进教室,问他的学生:“你们知道这杯水有多重吗?”
  学生不解其意,如实回答:“大概有200克吧!”
  教授又问:“这杯水在你们手上能端多久?”
  “一个小时没有问题。”学生纷纷回答。
  “这样端一天行吗?”学生们都摇头表示否定。

  老师说:“其实,这杯水的重量没有变,但是你端得越久,就觉得它越来越沉重,直到无力承担。如果你能聪明一些,感觉累了,就放下这杯水,休息一下后再端起来,这样,你就可以想端多久就能端多久。”
  聪明的教授告诉他的学生们:人生就是一次负重旅行,无论你肩上所担负的压力有多重,哪怕只有一杯水的重量,一直扛在肩上,你就会感觉肩上的压力越来越沉重,最终被它压垮。累了,就放下来休息一下,这并不是偷懒,也不是不求上进,而是为了让自己轻装上路。这样,自己才会在人生路上走得更踏实、走得更远。

  “凡事欲速则不达。”一个聪明的人,往往不仅有着勇猛斗士的武力,也有着沉静蕴慧的平和。这样的人才能承受大喜悦与大悲哀的突然发难,行动时干练、迅捷,不为感情所左右;退避时,能审时度势,抓住最佳机会东山再起。他们的沉默只是面对挫折与逆境的力量积蓄。
  《三国演义》中的故事大家是十分熟悉的,其中的一个故事情节是:孙权计夺荆州,关羽败走麦城。在关羽死后,孙权将关羽的头颅献给了曹操,企图嫁祸曹操。奸雄曹操识破了孙权的诡计,所以以重礼安葬关羽。这件事情被蜀中人知道后,大家都对孙权恨之入骨。
  刘备急于为关羽报仇,因而他不听诸葛亮和赵云的苦苦劝说,率水陆两军四万多人马远征吴国。在吴国境内的夷道县包围了东吴先锋孙桓。东吴诸将纷纷要求主将陆逊派兵增援孙桓,陆逊认为孙恒能够守住夷道,一概拒绝;诸将要求陆逊去迎击刘备,陆逊认为刘备连克吴军,士气正旺,吴军不宜出战,因此,也拒绝了诸将的建议。就这样,蜀军与吴军一直对峙了很长的时间。

  时值盛夏,烈日当空,蜀军水兵在船上难耐酷热,只得离船上岸,在夷陵一带依沟傍溪扎下营寨,躲避酷暑。陆逊见刘备的军营绵延百里,且都在树林茂密的地方,于是制订了火攻破蜀的计划。于是几十座军营全被烧毁,毫无防备的蜀军乱作一团,陆逊乘机掩杀,蜀兵死伤无数。正是因为刘备一时的怒气出兵,而落得大败而归,蜀国元气大伤。在他逃到白帝城后,又气又悔,不久就一病而死。
  遇事不要急躁,稍微等一等,会让你争取到更大的成功。一个做事有远见的人,他是不会在乎眼前的一点儿小忍让的,如此才会得到更长远的利益。

  如果现在有人问你是否讨厌等待,你一定会给出一个肯定的回答。是的,我们都讨厌等待,因为等待花费了我们很多的时间,而且很多时候,我们不是没有时间等待,不是不能继续等待,只是因为等待给我们带来焦虑,会让我们产生一种莫名的烦恼,这种烦恼中含有对他人的怨恨,对生活的急躁。但是,生命中不能没有等待,也没有人能够逃避等待。我们曾经等待着,现在依然等待着。既然无法逃避,何不从容一点儿?
  你以为没有了等待,你的步伐会走得更快一点儿,对吗?事实上,行走也只能减轻我们焦虑的心情,却不能使我们更快到达目的地,有时反而使我们离目的地更远!会等待的人往往能得到命运的垂青,不懂得等待的人可能会经常受到命运的捉弄。
  从前,有一个年轻人与女朋友约会。因为来得太早,他又不喜欢等待,所以开始祈祷佛祖。于是,佛祖便出现在他的面前。佛祖送给他一样东西,只要按一下按钮,就可以逃过所有的等待时间。

  年轻人觉得太好了。马上按了一下按钮,女朋友立即出现在他面前。要是现在马上结婚就好了。于是,他又按了一下按钮,出现在他面前的是隆重的婚礼现场,他和女朋友走上了红地毯。要是现在我们就有了孩子,那该多好啊!于是,他的想法又立即实现了。
  在不停地按动下,他心中的愿望不断地超前实现,一时之间,妻子、孩子、房子、事业都有了。可是,当他做完这一切开始看看自己的时候,他不禁惊呆了——他已经是一个垂垂老者。他一直追求快点儿实现自己的愿望,很多东西都没有享受就已经过去了。这时,他才明白,在生命中,即使等待也有很大的意义。
  其实,等待不是悲伤和无奈,而是一种智慧,一种被我们忽略的美好和喜悦。那么,生活中,如何克服自己急躁的毛病呢?
  首先,要摆正心态,不要消极。每个人的人生之旅都不是平坦的,有高峰就会有低谷,不论是高峰还是低谷,都是暂时的。不要急于证明什么,或者是摆脱什么,一切顺其自然而已。

  其次,要加强计划,合理预期。做事之前对工作进行周密计划是顺利完成任务的前提。周密计划要求我们对完成工作的内外环境作充分的了解,对任务的轻重缓急进行必要分解,制订步骤,同时还要对工作中可能遇到的困难有清醒的认识,制订出预防的方案。有的人认为,这可能会浪费掉大量时间。其实,恰好相反,周密计划会使我们工作起来有条不紊、精力集中,会极大地提高工作的效率,保证任务顺利完成。可见,合理预期是非常重要的。
  再次,积极暗示,劳逸结合。在进行某工作活动时,如果产生了急躁的情绪,可以暗示自己——急躁就可能把事情办砸。使自己心情平静下来,不慌不忙地工作。“文武之道,一张一弛”,劳逸结合也是克服急躁情绪的有效措施。在紧张工作之余,可以听音乐、散步或郊游,使紧张的心情得到放松,这不仅有利于提高工作效率,还能避免急躁情绪。

  最后,要加强自身素质训练。急躁往往与一个人的个性紧密联系在一起,并形成了习惯,要克服急躁,可以采取一些措施,把急性子磨慢。例如,可利用业余钓鱼、练习书法和绘画、下棋等。由于急躁的情绪不是一天形成的,因此,克服起来也要有毅力。只要我们长期坚持、一丝不苟,就一定能克服急躁,培养起耐心和韧性。

(完)
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